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弟子规图文详解+全文注音+有声读诵+视频易解 繁花爆火,值得

2024-05-16 12:42:11  人气:128

弟子规图文详解+全文注音+有声读诵+视频易解 繁花爆火,值得细品的人生道理及作文素材(视频素材评论)

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弟子规图文详解+全文注音+有声读诵+视频易解

梅语文

教育/阅读/朗诵/写作

《弟子规》由清代李毓秀著,三字一句,合辙押韵,入孝出悌,符合礼教,成为当时家喻户晓的蒙学课本。人的幼年是其文化素养、高尚人格形成的关键时期,启蒙教材作为这一阶段人们的必读书目,对其为人处世和在成长历程中的经验起着极为重要的作用。因此,被誉为启蒙学经典。

(视频约13分钟,请在wifi下观看)

《弟子规》视频详解

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《三字经》完整注释译文+有声读诵+动漫易解,为孩子收藏

zǒng xù

总叙

dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信

fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

【编号:45343543545解释】《弟子规》这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

rù zé xiào

入则孝

fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng

父母教 须敬听 父母责 须顺承

【编号:45343543545解释】父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜,小人闻过则怒。)

dōng zé wēn xià zé jìng chén zé xǐng hūn zé dìng

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn

出必告 反必面 居有常 业无变

【编号:45343543545解释】侍奉父母要用心体贴,在二十四孝故事里,九岁的黄香,为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情况告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母,让父母安心。平时生活起居,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。

shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

【编号:45343543545解释】纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。

qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

【编号:45343543545解释】父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备;父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。(《孝经》子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”)。要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。

qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

【编号:45343543545解释】父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(《论语》子夏问孝。子曰:“色难。”)。如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。

qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué

丧三年 常悲咽 居处变 肉绝

sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

【编号:45343543545解释】父母亲生病时,子女应当尽心尽力的照顾,一旦病情沉重时,更要昼夜服侍,不可以随便离开。父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝肉(请参考《地藏菩萨本愿经》,孝子应如何给往生者修福)。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。(《论语》:生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。)祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。(《论语》:祭如在,祭神如神在。)

chū zé tì

出则弟

xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

【编号:45343543545解释】当哥哥姐姐的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姐,兄弟姐妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。(言语为福祸之门。孔门四科有:德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。)

huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào

长呼人 即代叫 人不在 已即到

【编号:45343543545解释】良好的生活教育,要从小培养;不论用餐就座或行走,都应该谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果那个人不在,自己应该主动去询问是什么事?可以帮忙就帮忙,不能帮忙时则代为转告。(孙中山先生说:“人生以服务为目的,不以夺取为目的。”青少年守则明言:助人为快乐之本。)

chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú

骑下马 乘下车 过犹待 百步余

【编号:45343543545解释】称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈,应向前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈离去。古礼:不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去稍远,约百步之后,才可以离开。现解:不论骑车或乘车,路上遇见长辈,若方便停车,应下车问候,并询问是否需要搭便车。若长辈要离去,则目视长辈离去约百步之遥,才可以离开。这是敬老尊贤的表现。

zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

【编号:45343543545解释】与长辈同处,长辈站立时,晚辈应该陪着站立,不可以自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈,声音要柔和适中,回答的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。有事要到尊长面前,应快步向前;退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时,应当专注聆听,眼睛不可以东张西望,左顾右盼。

shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

【编号:45343543545解释】对待叔叔、伯伯等尊长如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待同族的兄长,如堂兄姐、表兄姐,要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

jǐn

zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

chén bì guàn jiān shù kǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

【编号:45343543545解释】早上要早点起床,晚上也别很早就睡觉。因为时光宝贵,转瞬即逝,应当好好珍惜和努力。(少壮不努力,老大徒悲伤。)早晨起床后,必须先洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,让一天有一个好的开始。大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。

(防止肠病毒,要学会洗手,手心、手背、指缝间都要仔细搓洗)

(陶渊明诗:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。)

guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

zhì guān fú yǒu dìng wèi wù luàn dùn zhì wū huì

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

【编号:45343543545解释】要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿着以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋、袜都要放置定位,避免造成脏乱,要用的时候又要找半天。(大处着眼,小处着手,养成良好的生活习惯,是成功的一半。)

yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu

年方少 勿饮 饮醉 最为丑

【编号:45343543545解释】穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。(不要为了面子,更不要让虚荣心作主,无谓的开销就是浪费。)

日常饮食要注意营养均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健康。

饮有害健康,要守法,青少年未成年不可以饮。成年人饮也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,会惹出多少是非?

(《论语》:食不厌精,脍不厌细。夫子劝勉我们:食物不要过分讲求精美,烹调不要过分要求细致。)

老子说:圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子,不是为了满足口目。当今的文明病例如:癌症、糖尿病…等多为营养过多,与营养失衡所造成。应该注意到那些过分加工、太精致的食品,都含有化学添加物,有害健康,不宜食用。

bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

【编号:45343543545解释】走路时步伐应当从容稳重,不慌不忙,不急不缓;站立时要端正有站相,须抬头挺胸,精神饱满,不可以弯腰驼背,垂头丧气。(立如松,行如风,坐如钟,卧如弓。) 问候他人时,不论鞠躬或拱手要真诚恭敬,不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动,这些都是很轻浮、傲慢的举动,有失君子风范。

huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén

执虚器 如执盈 入虚室 如有人

shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

【编号:45343543545解释】进入房间时,不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些,避免发出声响。在室内行走或转弯时,应小心不要撞到物品的棱角,以免受伤。拿东西时要注意,即使是拿着空的器具,也要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便。

做事不要急急忙忙、慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。

凡是容易发生争吵打斗的不良场所,如赌博、色情等是非之地,要勇于拒绝,不要接近,以免受到不良的影响。一些邪恶下流,荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要好奇的去追问,以免污染了善良的心性。

jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng

人问谁 对以名 吾与我 不分明

yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu

用人物 须明求 倘不问 即为偷

jiè rén wù jí shí huán hòu yǒu jí jiè bù nán

借人物 及时还 后有急 借不难

【编号:45343543545解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前,应先提高声音,让屋内的人,知道有人来了。如果屋里的人问:“是谁呀?”应该回答名字,而不是:“我!我!”让人无法分辨我是谁?

借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品,要爱惜使用,并准时归还,以后若有急用,再借就不难。(所谓:好借好还,再借不难。)

xìn

fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

【编号:45343543545解释】开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!(《论语》:与朋友交,言而有信。信近于义,言可复也。注:复者实践也,约定的事情要合乎义理才能实践。)

话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说,立身处世应该谨言慎行,谈话内容要实事求是,所谓:“词,达而已矣!”;不要花言巧语,好听却靠不住。奸诈取巧的语言,下流肮脏的话,以及街头无赖粗俗的口气,都要避免不去沾染。

(《论语》子曰:君子欲讷于言,而敏于行。)

jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

【编号:45343543545解释】任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。(谣言止于智者,不要被谣言所利用。)

不合义理的事,不要轻易答应,如果轻易允诺,会造成做也不是,不做也不好,使自己进退两难。

讲话时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清。到他人来说是非,听听就算了,要有智慧判断,不要受影响,不要介入是非,事不关己不必多管。

jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng

见人恶 即内省 有则改 无加警

【编号:45343543545解释】看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。

看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。(见贤思齐焉,见不贤而内自省也。)

(子曰:三人行。必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。)

wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

【编号:45343543545解释】每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我警惕,勉励自己要奋发图强。至于外表穿着,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。

(《论语》:颜回居陋巷,一箪食、一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。)

(君子忧道不忧贫)

wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

【编号:45343543545解释】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

反之,如果听到他人的称赞,不但没有得意忘形,反而会自省,唯恐做得不够好,继续努力;当别人批评自己的缺失时,不但不生气,还能欢喜接受,那么正直诚信的人,就会渐渐喜欢和我们亲近了。

(人以群分,物以类聚。同声相应,同气相求。)

wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è

无心非 名为错 有心非 名为恶

guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

【编号:45343543545解释】无心之过称为错,若是明知故犯,有意犯错便是罪恶。知错能改,是勇者的行为,错误自然慢慢的减少消失。如果为了面子,死不认错,还要去掩饰,那就是错上加错了。(子曰:知过能改善莫大焉!又曰:知耻近乎勇。)

fàn ài zhòng

泛爱众

fán shì rén jiē xū ài tiān tóng fù dì tóng zài

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

【编号:45343543545解释】只要是人,就是同类,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。(孙中山先生说:“物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。”)

xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo

行高者 名自高 人所重 非貌高

cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà

才大者 望自大 人所服 非言大

【编号:45343543545解释】德行高尚者,名望自然高超。大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。有才能的人,处理事情的能力卓越,声望自然不凡,然而人们之所以欣赏佩服,是他的处事能力,而不是因为他很会说大话。

yǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zī

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

【编号:45343543545解释】当你有能力可以为众人服务的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。对于他人的才华,应当学习欣赏赞叹,而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大,或者轻视他们。不要喜新厌旧,对于老朋友要珍惜,不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人,不要去打扰他,当别人心情不好,身心欠安的时候,不要闲言闲语干扰他,增加他的烦恼与不安。

(礼运大同篇:力恶其不出于身也,不必为己。)

rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō

人有短 切莫揭 人有私 切莫说

dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn

道人善 即是善 人知之 愈思勉

yáng rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī

善相劝 德皆建 过不规 道两亏

【编号:45343543545解释】别人的短处,不要去揭穿,对于他人的隐私,切忌去宣扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善。宣扬他人的过失或缺点,就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善,共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有缺陷。

fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ

将加人 先问己 己不欲 即速已

ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng

恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长

【编号:45343543545解释】财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白,宁可多给别人,自己少拿一些,才能广结善缘,与人和睦相处。

事情要加到别人身上之前(要托人做事),先要反省问问自己:“如果换作是我,我愿意吗?”,如果连自己都不喜欢,就要立刻停止。

(《论语》子曰:己所不欲,勿施于人。要设身处地为别人着想。)

受人恩惠要时时想着报答,别人有对不起自己的事,应该宽大为怀把它忘掉,怨恨不平的事不要停留太久,过去就算了,“不要老放在心上,处罚自己,苦恼自己!”至于别人对我们的恩德,要感恩在心常记不忘,常思报答。

dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán

势服人 心不然 理服人 方无言

【编号:45343543545解释】对待家中的婢女与仆人,要注重自己的品行端正并以身作则,虽然品行端正很重要,但是仁慈宽大更可贵,如果仗势强逼别人服从,对方难免口服心不服。唯有以理服人,别人才会心悦诚服没有怨言。

qīn rén

亲仁

tóng shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī

同是人 类不齐 流俗众 仁者希

guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo

能亲仁 无限好 德日进 过日少

bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài

不亲仁 无限害 小人进 百事坏

【编号:45343543545解释】同样是人,善恶邪正,心智高低却是良莠不齐。受社会潮流风气影响的人多,仁慈博爱的人少,如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他,因为他说话公正无私没有隐瞒,又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。

能够亲近有仁德的人,向他学习,真是再好不过了,因为他会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟着减少。如果不肯亲近仁人君子,就会有无穷的祸害,因为不肖的小人会趁虚而入,跑来亲近我们,日积月累,我们的言行举止都会受影响,导致整个人生的失败。(近朱者赤,近墨者黑。)

yú lì xué wén

余力学文

bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén

不力行 但学文 长浮华 成何人

dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn

但力行 不学文 任己见 昧理真

【编号:45343543545解释】不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?反之,如果只是一味的做,不肯读书学习,就容易依着自己的偏见做事,蒙蔽了真理,也是不对的。

(《论语》子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。)

dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào

读书法 有三到 心眼口 信皆要

fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通

xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì

心有疑 随札记 就人问 求确义

【编号:45343543545解释】读书的方法要注重三到,眼到、口到、心到。三者缺一不可,这样才能收到事半功倍的效果。研究学问,要专一,要专精才能深入,不能这本书才开始读没多久,又欣羡其他的书,想看其他的书,这样永远也定不下心,必须把这本书读完,才能读另外一本。

在制定读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不可以懈怠偷懒,日积月累功夫深了,原先窒碍不通,困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。(《大学章句》:至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗,无不到,而吾心之全体大用,无不明矣。)

求学当中,心里有疑问,应随时笔记,一有机会,就向良师益友请教,务必确实明

fáng shì qīng qiáng bì jìng jī àn jié bǐ yàn zhèng

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

liè diǎn jí yǒu dìng chù dú kàn bì huán yuán chù

列典籍 有定处 读看毕 还原处

suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī

虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì

非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志

wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

【编号:45343543545解释】书房要整理清洁,墙壁要保持干净,读书时,书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐,不得凌乱,触目所及皆是井井有条,才能静下心来读书。古人写字使用毛笔,写字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就会磨偏了,写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下来。

书籍课本应分类,排列整齐,放在固定的位置,读诵完毕须归还原处。

虽有急事,也要把书本收好再离开,书本是智慧的结晶,有缺损就要修补,保持完整。(古人一书难求,故有修补之举。)

不是传述圣贤言行的著作,以及有害身心健康的不良书刊,都应该摒弃不要看,以免身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不顺眼,应该发愤向上努力学习,圣贤境界虽高,循序渐进,也是可以达到的。

(孟子曰:舜何人也,予何人也,有为者亦若是!)

(唐诗:劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。)

综合整理和编辑:梅语文((转载请注明出处)

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繁花爆火,值得细品的人生道理及作文素材(视频素材评论)

【编号:45343543545新闻事件】

“上海原创、上海出品”的电视剧《繁花》27日在央视八套黄金档开播。该剧改编自作家金宇澄获“五个一工程”奖及茅盾文学奖的同名小说,展现时代变革中上海百姓的悲欢与离合、勤奋与坚忍、智慧与深情。

作为上海市重大文艺创作资助项目,电视剧《繁花》将推出普通话版和沪语版两个版本。

《繁花》聚焦于20世纪90年代初,讲述了以阿宝为代表的小人物在时代浪潮下抓住机遇、施展才华,凭借迎难而上的勇气和脚踏实地的魄力改写命运、自我成长的故事。无论是阿宝、玲子、汪小姐、李李或是饭店服务员、零售店主、工厂老板、外贸代理、汽车司机等,每个身处其中的普通人都选择了向商业对手挑战,向技术变革挑战,向个体命运挑战,哪怕失败也不放弃,笑对人生起伏。

导演王家卫表示:“剧集《繁花》介绍的是时代,因为我们的故事讲的是一无所有的阿宝,如何在短短十年,成为叱咤风云的宝总。除了个人奋斗,他还需要时代的加持。”《繁花》正是以勇敢与坚韧,乐观与积极的时代精神为底色,以小切口观照新时代,以平凡人书写新征程,以期与拼搏奋斗中的当代年轻人共鸣共振共情。

【编号:45343543545适用主题】

1、平凡人的伟大

2、奋斗永远不过时

3、文艺也要与时俱进

4、仁者见仁智者见智

5、该创造还是尊重原著

6、流量时代已经走远,实力为王

【编号:45343543545三联生活周刊】

国产剧,确实需要《繁花》

谈起《繁花》,王家卫导演说它“表面是饮食男女,里面是山河岁月,时代变迁”,如果说,小说写的是“四个男人,两个时代,众多繁花”,那么,剧版《繁花》则在删掉小毛和沪生两个原著角色后,调动时空和视听的笔法,重写了阿宝和玲子、汪小姐、李李、爷叔及众人的故事,繁花似锦的人情世态、“现代都市生活的夹层与褶皱”,随剧情的展开一一浮现。

很多剧迷发现,王家卫用他的方式激活了“一部上海市民的心灵史”和90年代上海的芸芸众生相。小说和剧的默契,是以“独上阁楼,最好是夜里”的闲情逸致看“万花如海”,当六十年代的少年旧梦远去,这座城的历史、文化与性格,在市井小民的人生命运中,如“乱花迷眼,水银泻地”。

自开播以来,剧集的热度居高不下:腾讯视频站内热度值一度冲破29000,豆瓣开分8.1,央视八套首播10分钟收视率破2,峰值收视率2.6……观众的讨论,包括但不限于《繁花》的喜剧效果、对海派文化的塑造,它作为腾讯视频出品的严肃文学改编剧的成功,以及对古装偶像剧、职场剧、悬疑剧等形成的类型补充,从不同的侧面,刷新了电视剧给人的刻板印象。

进一步说,在这个时候和观众见面的《繁花》,呈现了方言、电影式的拍摄手法和内在价值的表达,可以为一部剧带来的创新和可能性。至少从已经播出的内容看,《繁花》在行业内是无法被替代的。

细节

虽然导演说《繁花》“只是一家之言”,但《繁花》在行业内的价值之一,是对写实细节的使用和呈现。这个“细节”,不是国产剧用到某一特殊物件时的那种敝帚自珍、把握不好火候,而是以非常自然熨帖的方式,构成了一份完整的年代物品索引。

和以往构成“全球化时代的怀旧与物恋”的王家卫电影相比,剧版《繁花》明显的不同,就是密集的台词和流畅的叙事节奏。当然,在影像语言上,弹幕依然津津乐道于华丽的影调、抽帧慢镜头、黑底白字的竖体字幕和前静后动的人物动作,但在角色的对白中,恋物的心理时常不着痕迹地一闪而过,诸如“那天我抽了一根非常贵的香”“一客排骨年糕吃了五年”“穿西装要人穿衣,不让衣穿人”……

《繁花》角色“阿宝”

王家卫的惯用表达,一样物件,就是一种心情的记号、一段关系的信物。阿宝和汪小姐通过邮票认识,和玲子以泡饭做搭档,和李李因鲇鱼携手。在雨后的黄河路,阿宝、李李二人“你来我往棋逢对手”,风度翩翩令人侧目,如《花样年华》那段著名的镜头,优雅的情调为风生水起的“资本市场”平添一股怀旧的氛围。

不止是黄河路,进贤路、菜市场、黑夜白天的街巷,都是《繁花》塑造环境的典型道具。还有门、窗等遮挡物——第八集后半,阿宝、汪小姐在外贸公司茶水间,分别隔着玻璃窗探头互望的镜头,瞬间让人领略和欣赏到来自纯真年代的炽热感动。

用细节触碰观众内心深处的感动

和人物、剧情相比,它们或许很难被注意到,却是烘托氛围、传达心境的出色笔触。第十二集中间,那只被频繁特写的百事可乐汽水瓶,不仅见证了汪小姐“吃醋”宝总和李李的落寞心事,也经由小卖部店主景秀之口,道出整个黄河路的风月人情,“你不打开它不响的”。

充满上海味道的海派物什,细腻铺排精致的质地,一如张爱玲在《童言无忌》中写到的:“衣服是一种言语,随身带着的一种袖珍戏剧。”所谓“细节的写实”,《繁花》遥承这种文学精神,在故事的角落与细微处,体现“细节比情节更重要,用细节推动故事”,由故事繁衍出市民传统中的世俗、琐碎与恒常。

物件表达出更具体的世俗

稍微扩充一点,《繁花》的配乐,贴合故事进展角色内心,也令人印象深刻:张雨生的《我的未来不是梦》、费翔的《冬天里的一把火》、Beyond的《光辉岁月》、王菲的《执迷不悔》、张学友的《偷心》……80年代末、90年代的流行歌曲你方唱罢我登场,或点染阿宝与众人的梦想、范总与湖西针织厂的时来运转,或抒发剧中人对未来的守望,或婉转旁白失意者的离愁别绪。在故事之外,这条声道唱尽了对那个时代的缅怀。

无论是穿西装的艺术、集邮的门道,还是美食、年代感十足的音乐等,《繁花》以物的细节链接具体的时刻和浪漫的年代,在“写实的细节”和“浪漫的传奇”之间,这些碎碎念念的文字、物件的堆砌,就构成了时代。没有人能不在其中沉浮,如导演所说,“是什么让阿宝成为宝总,一夜之间成为时代弄潮儿”,《繁花》剧集的解读,值得观摩。通过影像,上海成为让人流连的“物恋对象”,一个迷人的视域内,“一万个好故事争先恐后冲向终点”。

时间

在拍摄手法上,《繁花》的创新和特别之处,则是对时间的特别刻画。通常,作为“视听、时间、空间”这四种画面艺术的元素之一,“时间”服从于讲故事和剪辑就好,但《繁花》不是。

小说里,阿宝因为蓓蒂这个小小姑娘而形单影只,有人说,“上海是王家卫对《花样年华》的回忆,或者说,上海就是王家卫的蓓蒂”。时间,是王家卫情有独钟的创作母题。

《一代宗师》执着于“念念不忘,必有回响”;《花样年华》在漫长的时间跨度中,述说苏丽珍与周慕云之间爱情的“扮演”和“缺席”;《重庆森林》里,让何志武不舍的过期凤梨罐头,实则是爱情的隐喻;而《阿飞正传》里,从始至终,旭仔都难以摆脱“漂泊的情愫”。

文艺作品,总是反映人生的母题

而在剧版《繁花》,时间连同《花样年华》的暧昧缱绻,一同退到了火热年代和纷繁光影的后景,它化身为“上海节奏”或“深圳速度”,旁观人物命运、众生起伏。1978-1987年、1984年11月-1988年、1992年底往后,三条时间线娴熟地交织,穿插交代出阿宝与爷叔的渊源,市场经济在上海、深圳的落地起飞,阿宝和汪小姐、玲子、雪芝等人的情感纠葛。

《繁花》里的时间,首先讲述的是一种对未来的态度。剧情正式开始前,在“宝总”之路上进阶的阿宝,自明“这一切不是梦,是醒不过来的现实”;正式开始之后,时间跳转到1987年,想跟爷叔学生意的阿宝听到的一句话,就是“时间决定一切”;再到三羊一炮打响成为上海名牌、销售额突破1000万,宝总对电视台记者亢奋道“我们要感谢这个时代”。从对时间略有犹疑,到“只管全力以赴,剩下的交给时间”、“只有看到未来,才会有未来”,阿宝成为宝总,能走多远?

其次,《繁花》丰富的时间形式,提示着我们,历史、记忆和感情的时间效果可以多么具有戏剧性。阿宝看《论持久战》的画面、他和汪小姐的“革命友情”、沪联张总口中的“三羊的同志”,特别是阿宝和雪芝的“十年之约”,共同构成了《繁花》近20年的时间谱系。细想起来,剧中的空间地域和时段,都是王家卫此前没有拍过的,不乏新鲜感的视角,加上时间的化学反应,其中一个结果,就是见过初恋的阿宝,前后判若两人。

令人着迷的故事,充满着时间的纵深感

在时间的“面子”之下,人的内部也会发生难以察觉的变化,用导演的话说,“我很想知道他们经历了什么”,即《繁花》的“里子”。剧版没有完全还原小说原著,但做了不少“补白”,主要内容之一,其实是一出“上海-香港双城记”。不管是一座城,还是上海人的奋斗史,《繁花》好像都离不开香港的“见证”。

至真园开业,有港星温兆伦助阵;至真园遇到危机,是香港的厨师团队赶来救场;1987年,见到初恋的阿宝,心有不甘地直言“我是看你已经变成香港人了”;再到宝总因为汪小姐被举报下放,转战南京路,也是要“帮服饰公司打造香港名品城”。这些既是在经济起飞的时代背景下,上海对香港的时间追赶,同时,它也代表一种发展的逻辑,驱动着那个年代的人们,往外走、向前看。

除此之外,“商战”和其背后的人情世故,也是《繁花》填补的板块。而且黄河路保卫战、宝总与深圳帮的恩怨,不是家长里短式的勾心斗角,其中有做人、做生意的情义和原则,“老法师”爷叔说了,“凡事,总要留一手”“所谓出人头地,就是被人教训的过程”。“里子”的核心,和《一代宗师》的“功夫两个字:一横一竖。错的,躺下;站着的,才有资格讲话”,其实一脉相承。

“不响”

如果要问是什么支撑着《繁花》内在的价值表达,答案应是“不响”。

一位文学研究者曾说,“不响”是《繁花》的主旋律,它表示“倾听、不赞同、怀疑”。放置到语言和文化的情境,“不响”不仅是上海方言的特有词汇,也可被视为小说和剧的共同“题眼”。《繁花》讲的,是阿宝个人的故事,整个黄河路的故事,也是当时社会的故事。每个人的“不响”,拼合起来,就是时代的一阕留白。

从剧中人物看见时代中的自己

第五集,阿宝对“不响”的含义解释道:“做生意先要学会两个字,不响,不该讲的、说不清楚的、没想好、没规划的、为难自己、为难别人的,都不响。”做人也是一个道理,就像玲子因为耳环事件对阿宝失望而出走,她的“不响”,是修炼好了“没什么东西是舍不得的”。

李李自认是一个唯利是图的人,是闯荡黄河路的“冒险家”,但有分寸、聪明守时,她的“不响”,是“该记住的我都会记住,以我的方式”。从外滩27号,到下放工厂,汪小姐虽然聒噪单纯,但讲信用、知错能改,她的“不响”,是“我才不是碰哭精”。三位女性,玲子传统,李李独立,汪小姐富有活力,背后是对不同生活方式和价值观的天然接近,更是不同时代潮流对女性个体的塑造。(欢迎关注“应鸣阅读与写作”)

至于阿宝,“我的一颗红心,早就交给这个火红的市场了”,“不响”对他来说,意味着“吸取教训的只有我自己”,意味着处世的余地和山雨欲来风满楼的“难逃之劫”。因为时代尽管向上,但也不可预测。

王家卫导演在《从繁花到繁花不响篇特辑》中介绍,“不响”是“只讲我能讲的、我想讲的,我讲得好的”。尽管评价不一、众说纷纭,但不可否认,把拍电影的手法用到电视剧,起码在国产剧行业里,这是少有的诚意和用心。

用心创造更多的可能性

“我的戏是从人物出发的,容许很多possibilities出现。”与他的电影略有不同,《繁花》在“从人物出发”的基础上,融入了“从故事出发”的叙事逻辑,也因此,一开始的两集或许稍显“太响”,但和“千头万绪”的整体故事结构不无关系。简而言之,《繁花》向上有艺术,向深有时代、有命运,向下有故事,就像导演在《王家卫访谈录》中谈到的,“只要电影拍出来,观众感到好看,那就可以了”,《繁花》应该也是这样。

而当我们把目光进一步放到剧集之外,剧里“不响”,但在剧外,《繁花》对许多相关行业都产生了冲击,掀起了一股以90年代上海为背景的“繁花”热。有网友戏称,“繁花的播出,可能会改变A股的每个股民”,而它带来的这股文化热,也是实实在在的。

这也表明,《繁花》不止是一个娱乐文化的消费品,在剧集内外与观众之间,它构建起了文化、艺术、生活方式、旅拍等多条互动脉络。对国产剧来说,这如果不是启示,也堪称一个范本,即故事讲好了,打动了观众,就比较容易有精彩的事发生。

好的故事,是文艺作品通向现实生活的钥匙

例如,剧中的BGM,强势带动《偷心》《执迷不悔》《东京爱情故事》等歌曲,在音乐平台收听数据的直线上升;黄河路、牯岭路、至真园原型苔圣园饭店等上海地标建筑,打卡人群纷至沓来;沪语配音版,在线发散“吴侬软语”的魅力,带动了一波上海话“文艺复兴”;影像板块的博主,则纷纷解析起剧中的色调美学,教你用王家卫的方式打开构图;还有对泡饭、干炒牛河等美食,以及角色妆造、发型等90年代服饰文化的科普热……《繁花》的声量,正在持续唱响。

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